一骑红尘妃子笑，『有』人知是荔枝来

今年五月初的一天晚上买完《幽灵公主》的电影票之后，突然想看下今年还有什么可能好看的电影会上映。刷了两屏之后，看到《长安的荔枝》会在七月下旬上映。虽然知道这是马伯庸的书，在微信读书上也经常看到，但是一直没看。好奇心的驱使下点进去看了一下，没想到主演居然是《年会不能停》的“三巨头”（如果你还没看《年会不能停》，那我建议留到春晚看）

这一下我就来兴趣了，赶紧在京东下单了原著，顺便还带了一本《太白金星有点烦》。之前都没看过马伯庸的书，看完这两本之后可算是真的入坑了，必须强推！

对我来说，“长安”+“荔枝”，算是我长久以来的羁绊。老婆是西安人，而荔枝是我每年夏天的最紧要的牵挂，现在有一部以这两者为背景的电影要上映，终于有一个天时地利人和的机会，可不得先把原著给“啃了”

也不知道剧版和电影版是哪个先拍，还是哪位老板慧眼识珠，反正剧版和电影版的《长安的荔枝》先后上映。不过剧版拍了 35 集，六月初刚上的时候还兴致勃勃地在腾讯视频蹭限免，不过看了不到十集实在看不下去，弃了。

故事冗长，为了拉长集数塞了大量二次创作的人物，并且故事节奏十分拖沓，大概到八、九集左右，李善德才刚到岭南；而且还把李善德的夫人直接设定成“已经去世”，原著党实在是忍不了了。

电影版受时长限制，并没有做大量的改编，在各方面都很尊重原著。可能是我过度地和原著作比较，会觉得整体节奏偏快，毕竟总共只有 122 分钟，要讲清楚里面的逻辑其实有点紧张。

例如在讲“荔枝煎”变成“荔枝鲜”这个事情时，为什么贴黄如此重要？贴黄应该如何做才是有效的？其实在电影中李善德签招福寺的贷款协议时是有提到的，招福寺典座“写错”还贷总额之后，在原文上划掉原来的数字，重新写上新的数字；但却少了书中的“典座掏出纸笔，就地改好 ，李善德查验无误后，在香积钱契上落了指印与签押”；由此牵出李善德在发现“荔枝鲜”被贴黄成“荔枝煎”之后，第一反应是回上林署找领导钤印押缝以示公心。虽然大家通过常识都知道这个事情的重要性，但我还是觉得在影片内部应该保持其逻辑性会显得更合理一些。

另外在书中，鱼朝恩是在比较偏后面的时间才登场，但是在电影中却是开场就出现了，个人会觉得有点过早地向观众交代运鲜荔枝是一场由高层发起的背锅大挑战，从一开始就是上帝视角。如果从书中的角度来看，一开始只觉是李善德被小领导坑，后来李善德才慢慢地接触到权斗漩涡的中心。这样给观众的观感才是真的由小及大，跟着主角的视角慢慢地拨开迷雾看清事情的真相。

anyway，电影版瑕不掩瑜，它做的戏剧化修改也是比较成功的，终究是一部值得一看的电影，无论是否已经看过原著。

例如书中苏谅和李善德最后并没有再见，而电影中苏谅却回来帮了李善德；书中最后不是李善德骑马带着仅有的一坛荔枝送回宫中，而电影中是李善德凭借主角光环带着最后一坛荔枝送抵长安；他披着白发，背上背包因途中被杀手砍了一刀最后裂开，包中的木棉花飞散出来飘撒在空中，真有点“一骑红尘”的感觉；书中林邑奴在比较早的荔枝转运路上就因为救李善德而死但并未以第一视角描述，而电影中则是在最后即将到长安时，和杀手们缠斗时为了保护荔枝摔下悬崖。

这些戏剧化修改让整部作品更丰满和生动了。

众所周知，《长安的荔枝》讲的是职场上的那些事，看客们可以从任何一个桥段中找到自己的影子：

任劳任怨的李善德被迫接了个要命的差事，做不好会没命，做好了最终不过是得到一篮绿李的赏赐；

勤勤恳恳的李善德好不容易在大城市买了房，却背上了几乎翻倍的“香积钱”，并且本金被称作“功德”，利息竟叫做“福报”；

而运荔枝这件事，起因也可能只是高层们的一句玩笑话，但高层们为了脸面，中层们为了权力，底层们为了性命，不惜不计成本地花财力、花人力、花物力来让几颗荔枝跋山涉水运到高层的面前，最终那几颗荔枝也不过是泯然在高层们的觥筹交错、谈笑风生之中。

书里和电影里的明讽和暗讽远不止于此，写得很现实，读者看客们很有感触，但终究还是无法逃脱。

就像右相那句：“你拿了我的牌子，还要按照流程发牒，岂不坏了本相的名声？流程那种东西，是弱者才要遵循的规矩。”这太扎心、让人感触颇深、但是谁又能逃出这样的定律呢？

唯有让自己成为强者。

在职场摸爬滚打的这些年，回头看看，最初的自己很像李善德，也见过/听过不少李善德式的同事，他们守着自己的一亩三分地当做工作的全部，任劳任怨地接下了所有别人扔来的活，最后落得个仍要努力加油的评语或是成为高层博弈的棋子，但他们却没有遇到自己的苏谅、没有遇到“伯乐”右相，遇到的都是鱼朝恩，每走一步都是坑。

我知道很多人看不上吹嘘拍马的小人式工作手段，他们觉得这种向上管理早已脱离工作的本质，多年前的我也是这般嗤之以鼻。但回过头看，如果李善德平时做好了向上管理，能和上司同事处好关系，那这运荔枝鲜的差事又怎么会落到他头上呢？

趋吉避凶是人的本性，只要有运荔枝鲜这个差事，那就一定会找出一个李善德出来干这件事，对于普通人来说，不就是避免成为别人眼中的李善德吗？做不成，大不了牺牲掉这个人，做成了，真的能做成吗？

书中并没有明写贵妃是否吃了荔枝，电影版的描述更现实，圣人向贵妃介绍了鲜荔枝，贵妃的手在碰到荔枝的一瞬间，鱼朝恩报幕下一个节目，贵妃收手看表演。你看，始终有人在阻挠这件事。

我并不是要宣扬“认真工作无用论”，而是在认真工作之余，一定要记得抬头看看周围的环境，看看别人在干什么，看看 leader 们在关心什么。特别是写代码的同行们，技术真的不过只是工具，无论是已经做成了的互联网产品，还是结合其它行业赋能，写代码这件事不过是成就整件事中间的一环而不是全部，当然对于每一个环节来说都是这样。

我也是后来真的开始自己思考、规划一个产品的时候才切身感受到：写代码，是做产品这件事情中最简单的一环。不仅是现在的 AI 写代码效率惊人，而是写代码在做产品的整个流程中是最确定的一件事，它是将确定的需求/设计稿转化成确定的逻辑和交互，那么它就是可替代性最高的。

而其它环节，例如前期的调研，不同的人的思考角度、分析角度、调研能力和深度等等都不同，可能 A 的结果是这件事做不成，B 的结果是一定能成，那结合他们的调研结果如何抉择？而且选择之后一定就是确定的结果吗？一开始觉得能成但也可能做失败了；一开始没做但可能有其它的机缘巧合最后殊途同归。 不确定才是真正的魅力。

电影版《长安的荔枝》可以说是今年暑期档最值得看的一部电影之一，如果能结合原著，相信大家会对自己的工作和生活有更多的思考和感悟。